1.9 - La Pauvreté

Chaque maison doit vivre esprit de pauvreté, de disponibilité où chacun doit tout recevoir comme un don du Père.

Cette pauvreté permettra de garder le cœur libre.

Elle sera vécu comme à Nazareth en s'appuyant sur la Providence.

1.10 - La communion Fraternelle

C'est à l'école de la Sainte Famille que nous voulons nous éduquer pour aimer dans la limpidité et la simplicité. En se laissant éduquer et purifier le cœur par Marie, Joseph et Jésus nous apprendrons progressivement à vivre nos relations avec la douceur et l'humilité du cœur de Dieu.

1.11 - La Prière

La Prière avant d'être un exercice est un don. Elle se vit au plus intime de notre cœur.

C'est par Marie que nous nous éduquerons à l'adoration et par Saint Joseph à la Contemplation.

L'Eucharistie, cœur de Jésus, cœur de l'Eglise, sera toujours le centre de notre vie. 

Elle devra être vécue dans la joie et la fidélité en sachant que nous sommes Temple de DIEU vivant.

Enfin pour répondre au don merveilleux de l'amour du Christ chacun devra tendre à cette vie intérieure silencieuse, que nous soyons comme un "petit Nazareth."

1.12 - Le Travail

C'est à Saint Joseph que nous demandons cette grâce d'exercer qualitativement notre travail dans la prudence, la joie et la contemplation sachant que toute œuvre doit être ordonnée à l'œuvre du Père des Cieux dans un esprit de service et de charité.

1.13 - Le don de soi dans l'amour

L'amour ne doit jamais quitté notre cœur, il est premier.

" Même si nous distribuons tous nos biens aux pauvres, s'il nous l'amour nous ne sommes rien.

L'amour prend patience, il accepte tout, supporte tout, ne se gonfle pas d'orgueil, ne fait rien de laid ni de mal, ne cherche pas son intérêt, in ne se met pas en colère, il pardonne tout, il ne jalouse pas, il compatît, il excuse tout. Il trouve sa joie dans la volonté du Père." (D'après : 1Cor 13.1-8)

C'est dans le cœur immaculé de Marie, à l'ombre de l'autorité de Saint Joseph et fixé en Jésus que nous tendons à demeurer dans l'amour -don et l'amour - accueil.

1.14 - La Famille de Dieu

"Au concile l'Eglise à pris plus vivement conscience de son mystère et de la tâche apostolique que le Seigneur lui à confiée.

Cette de prise de conscience engage la communauté des croyants à vivre dans le monde en sachant qu'il faut être le ferment

et pour ainsi dire de la société humaine destinée à être renouvelé dans le Christ et à être transformée en famille de Dieu." (Incarnationis mystérium, n° 2)